现代部分存在的目的在于持续保证剧情的被讲述性，《博斯第二季》两名导演完成的两段质感不同的影像在于对神话的重述与改写，在第一部分中类似于民族志的神话结构，伴随着民歌咏唱，而这种故严格的故事结构被大远景以及纯粹的冒险取代，在第一个部分，卢西亚诺被呈现为一个更能为道德接受的卡萨诺瓦或是唐璜，日本欧洲美国韩国产成为反抗贵族权力的英雄，而在后半部分中，在他伪装成牧师的视角之下是具有某种赫尔佐格式的人物性质。但《国精产品一二二线精东》并没有质疑这被改写，填补的叙事，也没有更多发掘这一叙事的当代意义，更没有让更多的叙述者参与进来，干涉这一人物的命运。在它的第二部分仍然可见某种类型思维，将阿基尔式的权力意志弱化为被爱情驱动的福音故事，螃蟹这一元素的出现也莫名其妙，在最终的蟹湖面前，他应该毁灭，而不是突然出现任何与之相关的人。